铁链，至少恐惧是普遍的，那我们仅存的希望呢
铁链，至少恐惧是普遍的，我们仅存的希望呢？
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家里有二条铁链，忘了从哪儿来的，孩子用铁链做道具，在Mikulaš纪念日的时候，扮演恶魔。
昨天去参加了一个展览的开幕式，看到一位上了岁数的女士，穿着很别致，衣裙的颜色看起来非常舒服，她戴着二条项链，都是不折不扣的可以开玩笑说挂着拴狗链那样的尺寸，想来想去，没好意思开口说拍照。
对了，家里总会有几条不同材质的普通项链、戒指。
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没错，我们生活在锁链和戒律中，一切都是锁链、枷锁，任何我们想要的，都可以拴住我们，如果没有一丁点儿锁链，也就没了压力。最近聊天的时候，还说到那句话"地无压力不出油，人无压力轻飘飘。"
我们也想要自由，我们说，自由是天赋的。我们也在谈自由的边界。
所以，我们不谈锁链的"有"和"无"，而是谈论什么样的锁链，什么材质，什么尺度，什么形状，什么时候使用，以什么方式使用。
在泛泛地可以接受的程度之内，就是人类共识，就是普适价值，就是作为人的底线。
在这个底线之下的，或者在这个范围之外的，就是非人的，不论有形的锁链，还是无形的锁链。无论什么锁链。
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有形的，更直接，更具体，更容易让我们心惊胆寒，本来以为应该出现在作品中的极端的可以引发人们深思的事情，已经无限次地出现在真实的生活中。反复地无情地告诉我们，我们本来以为的那个生活，那个社会，那个世界，可能是假的，真实无比残酷。
我们重新思考，人到底是什么？
动物为了饱腹，可能厮杀，但是仍然会遵循大自然的法则，不会过度贪婪，也不会妄杀同类。
人呢？
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人，从蒙昧开始，我们自以为在进化，对所谓文明的醒悟的进化的同时，因为各种工具的升级，恶行的能力也在不断扩大。所谓道高一尺、魔高一丈，说的是这个意思吗？
我们已经自以为懂了很多，自以为懂得生而为人的道理，基本的礼貌、尊重、真诚、善良、美好，这都是自私的同时，与人相处的边界。
这部分的"懂得"可能仅限于自己认识的人群和自己的认知。
总有一些人，没有演进到属于人的文明。
总有一些人，或许曾经险些摸到做人的路口，然后，又被一只命运之手，打到邪路上去。我们需要追究，这只命运之手怎么来的？
于是，总有一些人，按照自己的认知，以为自己做的是叫做"人"的作为，当然，也许牠们未必想过，因为，牠们仅仅在非常基本地活着。
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很难说，一团乱麻，从哪个线头开始解开比较好。
贫穷，贫穷里面的贫富不均，巨大的贫富差距，挣扎在贫困线的人们。
男女比例极度失调，计划生育政策是一回事儿，执行计划生育政策也是一回事儿，不把人当人是一回事儿，对待女人和婴儿和对待任何物件儿一般冷漠也是一回事儿，退一万步讲，即便对人如牲畜只计算存栏数，只知其一、不知其二，都想着自家要男丁存续香火，却不懂得违背了自然法则，没有女人就生不出孩子，这又是一回事儿。
陋习，这二天看了几段推送的视频，才知道南方有"引子入户"的习俗。这里想问一句，民间很多形成良好的"公序良俗"，为什么在一而再的"移风易俗"之后，我们看到温情的良善的走了，恶俗的还在。
利益，人本来都是重私利的，每个人都在争取利益、利益最大化。如果失去基本的道德底线--这个词是何等脆弱不堪--无异于堕入深渊。但我们看到的事实如此，我们虽然不知道那背后的利益具体的是什么，但我们知道那背后的利益，无非是钱、性、渎职、担心丢官落马、担心法律制裁。
绑架，各种绑架。很多人痛斥作家、知识分子、明星，说他们不出来说话，他们一人说话，部门连坐，单位受累。我们期待他们发声的时候，也要想到每个人都在现实的生活中，每个人都在具体真实的人群当中，当他们不肯或者不敢发声的时候，他们在担心什么？症结何在？官媒也一样，打头的那个不出声，大家都不敢出声，出声之后，带来的后果，可能直接落在每个具体的人身上，这责任谁担得起？但又凭什么担不起呢？症结何在？
官官相护，其实不用说了，都看得非常清楚。如此明显的事实，即便锁链女不是那个阳光女孩李莹，也一定不可能是小花梅，也一定在受非人折磨，也显然没有得到地方政府的公正作为和可信的保护，也显然有人在阻挠，这都是不需要揭露的事实，不争的事实。如此显而易见的恶性丑态虚假欺诈......，一层一级的政府行政机器的反应，却是如此迟缓。
想到什么说什么，没说全，这些事儿也互相缠绕在一起。
我们需要解开的线头儿，特别多，特别多，但是，现在都让单一的价值，成功、强大、进步、效率什么的，冲昏了。单一的价值、极致的追求，把方向当成目标，把乌托邦当作理想，是灾难。
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没有买卖就没有伤害。
这是一句喊了很多年的广告，很多明星代言的公益广告，说的是保护稀有动物。
这里有二个事儿想说。
一个是可能我自己没看到，但至少我敢说，打击拐卖妇女儿童的明星代言广告，没有打击保护稀有动物的那么普遍。我不敢说没有，但我个人对此没有印象。
另外一点，我想说，这句话本来就是假命题。
如果没有需求，怎么可能有买卖？去怪盗卖象牙的，不怪消费象牙制品的。
所以，支持"买、拐同罪"，这件事情，其实，有寻子寻亲经历的个人和组织，已经喊了很久。
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很多人呼吁严法。特别是看到比如美国对此类罪行，能判个上百年几百年监禁，超过人类目前的寿命极限的监禁。
"既然你不把别人当人，你自己就别当人"。
这逻辑对头。严法是必要的，总有各种极端的人和事，需要极端对待。
但我不愿意想象这样一个严酷的世界，善良的人们每天咬牙切齿，政府机器依靠严酷的刑罚保证公民守法做人。
特别是，当我们眼里的极端，已经不是罕见的极端，虽然不能说普遍，但至少我们的孩子小的时候，做家长的从来不敢松手，最大最繁华最安全的城市里，家长们送孩子也会送到十一、二岁，其实，孩子们八、九岁就有自理能力了。至少恐惧是普遍的，每个家庭都生活在担心丢孩子的恐惧当中，仅仅依靠严法是不够的，那依靠什么呢？
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说说希望吧。
很多人的心情相似，不管怎么说，省一级终于开始作为了，官媒也出声了，人们感到绝望感到不满的同时，或多或少看到一点点动作，毕竟要依靠官方，所以，人们仍然抱着绝望里的希望。
我倒是有一句话安慰自己，也是这二年说的特别多的话，就是因为有抗争，现实才不至于更坏。
被404的那篇《徐州大决战！》有一句话，给我印象特别深刻"官媒一旁观战，就是对自媒体的最大信任和支持。这一次丰县八孩母亲事件，正是由自媒体扛起了决战的大旗。"
我真的不习惯这种檄文风格，但还是为这篇文章点赞。
特别是这次事件自媒体的关注度，这就是基本的抗争，虽然微弱也是力量，使得现实不至于比目前更坏。那，我们多做一点，每个人多做一点点，就会更加不坏。
这就是人们仅存的希望。
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那么多热心人有技术且花费精力，提供信息、做比对，跟踪事件的每条线索。
不管怎么样，现在最担心的，还是那个女孩，铁链拴着的孩子们的母亲，她的安全，伤害，是一件很容易做到的事情，无数人心急如焚。
我相信在如此的折磨之下，人会出现应激反应，但我不信一个能说出"这个世界不要我了"的女人是神经病。
最关心的安全问题，不知道谁能保证。
此后，我们关心她是谁，她是不是李莹，我们知道有一万种方法可以查明白，但是，到底能不能真的做到，这一切在于所有相关的人，所有相关的人，有多少关乎他们的私人利益。
很久没听到李莹家人亲友的声音了。
我们不仅关心铁链女，我们还关心杨庆侠、杨庆英、小花梅，她们分别是谁，人在哪儿？
还有很多很多的她们，她们分别是谁，人在哪儿？
一切查明以后，铁链女和她的孩子们，又将如何走进未来的生活。
除了等待、期盼，还能做点什么？